🧐 O que esta fábula revela

🔍 Esta narrativa aprofunda uma realidade que ultrapassa conflitos individuais. A matéria-prima que a originou expõe o assédio moral institucional:

🚫 Violência explícita: intimidação, desqualificação pública e pressão direta;

🧠 Violência pedagógica: manipulação emocional, infantilização e inversão de responsabilidade;

🙊 Violência por omissão: silêncio de quem poderia intervir e não o faz;

📄 Violência documental: reinterpretação formal de fatos, convertendo tensões em “procedimentos”.

🎭 Não se trata de personagens. Trata-se de papéis que emergem quando a autoproteção institucional atropela a ética.

⚖️ As forças simbólicas

📖 Livro I ao VIII: A Via Crucis do Mensageiro

📧 Livro I: Após o registro, o silêncio. O Mensageiro é convocado sozinho, não para o diálogo, mas para a contenção.

🎯 Livro II: O fato morre. O foco agora é a competência de quem ousou registrar. Mate o mensageiro, e a mensagem sumirá por gravidade.

⚙️ Livro III: Desgaste e insinuação. Se você documenta, você é o “hostil”. O silêncio da plateia aplaude a pressão.

🚧 Livro IV: Onde o crachá vira arma pessoal. A reunião técnica vira emboscada emocional.

🔄 Livro V: “Você está prejudicando o grupo”. O papel que registra vira a ameaça, nunca o erro registrado.

✍️ Livro VI: A ata oficial. Onde a pressão vira “alinhamento” e a tensão vira “conversa franca”. A tinta aceita qualquer ficção.

💡 Livro VII: A epifania. O problema não é o erro — é a formalização dele. Instituições defensivas odeiam rastros.

📣 Livro VIII: Cassandra. Nem toda luta é para vencer agora; algumas são apenas para garantir que a memória não seja assassinada.

📜 Epílogo & Mnemósine

❓ Quando documentar vira risco, o que exatamente estamos protegendo? O sistema ou o erro?

🧠 Lembrar é um ato de responsabilidade. Não distorça. Não silencie. A verdade é um hóspede barulhento.

📝 Nota: Obra alegórica para fins educacionais e reflexão crítica sobre dinâmicas onde o ego institucional fala mais alto que o fato.